此片改编自智利作家José Donoso的小说，荣获了39项国际大奖，是智利历史上最非凡的电影。讲述的故事发生在一幢残垣败瓦的大宅里，五十八岁的唐安德斯是单身没落贵族，读了一辈子书却活得毫不起劲，颓废抑郁，十七岁的乡村少女艾丝蒂拉受雇照顾其年迈而脾气暴躁的祖母，渐渐地唐安德斯对她产生了无法抗拒的爱恋。当艾丝蒂拉结识了一名工人阶级少年后，一座死火山终于爆发，不惜将一切淹没。从颓废与崩析刻划心理矛盾与超乎常态的情绪波动，一直是智利当代文学大家荷西唐劳素(José Donoso)的特色。由摄影指导晋身导演的卡奥治，继前作《镜中月》后再次改编唐劳素的小说。对原著丰富含蓄的细节和角色的执迷拿捏准确，在智利、蒙特利尔和意大利2000年的电影节均赢得最佳导演奖。

一架联合国医疗直升机在阿富汗的山区遭遇意外，附近的西班牙军队必须在天黑之前将他们救出塔利班武装的包围之中

对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。 幕后故事 文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。 关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？ 直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。 从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。 很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。 一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。

失踪30年后，这名航天员回归，失散的爱人因此重燃爱火，而一家公司也对他产生了兴趣，想要弄明白他自己没有变老的原因

A wealthy Mexican family decides to build a wall around their ranch to stop townspeople from stealing their well water.

影片根据真实历史事件改编，灵感来自戈尔斯基的人生经历，少年时代生活环境艰难，酗酒，吸毒，成长过程中不乏对社会体系的抗争和对自身的挑战，最终通过艰苦奋斗，从一名毒瘾患者成为了世界铁人三项冠军。

90年代初的波兰，正待迎接共产政权垮台后的崭新未来，年龄光谱横跨数十载的四名女子，也即将遭逢人生的剧变。受困于乏味婚姻生活的主妇，意外爱上教会的神父；严谨干练的小学校长，于一段不伦恋情中饱受煎熬；年轻美丽的舞蹈教练，不愿继续在远距离恋爱中寂寞枯萎；年过半百的文学老师，为教育奉献一生却突然失去了工作。她们的难题各异，命运却紧紧相连。 本片承袭安德烈·华依达、古兹托夫·奇士劳斯基等波兰电影大师衣钵，拥有近似《修女艾达》精致又强烈的影像风格，青年导演托马斯·瓦希勒夫斯基精准掌握内敛镜头和冷冽色调，将四名女性的生命悲剧完美融合，延续波兰制造的优异特质，融汇历史遗绪、社会动荡与宗教反思，反映在极富戏剧性的个人故事中，于2016年第66届柏林电影节力夺最佳剧本银熊奖。

根据诺曼·莱布得勒支创作的同名小说改编，讲述二战时的伦敦，两个少年马丁和道维多尔成为生死之交。道维多尔是个从华沙流亡过来的小提琴手，寄居在马丁家。然而，就在道维多尔的小提琴独奏会的首演当晚，他却神秘地失踪了，这件事成了马丁几十年的心结。

Malgosia Bojke因罪入狱，男友Remigiusz Puchalski是一名摩托党小头目，在其女友入狱期间，Remake从摩托党小头目成为了逍遥法外的控制燃油黑手党的老大；Zuza因为男友是基佬，一怒加入警队，开始自己的警察生涯,期间与Remake关系暧昧...

在第二次世界大战后的岁月里，洛杉矶的墨西哥裔美国人社区发展了低调文化。在加利福尼亚州通过了一项法律之后，司机通过液压改装将汽车车身低于其轮圈，具有调整底盘高度的能力。其绘画设计也非常具有个性，主要表现西班牙文化。影片就根据这一情况讲述了洛杉矶街头艺术家与其沉迷于跳跳车文化的家人之间所发生的故事。Danny（加布里埃尔·查瓦里亚 饰）是一名墨西哥街头艺术家，他与家人共同居住在东洛杉矶，Danny利用他的涂鸦技能，作画于跳跳车引擎罩，帮助他的兄弟参加即将到来的乐土公园跳跳车大赛。

故事发生在智利首都圣地亚哥。葛洛莉亚（宝琳娜·加西亚 Paulina Garcia 饰），58岁，总是戴着一副大框近视镜，离婚10年。然而这些单调而沉闷的标签并没有阻止她对幸福生活的向往和追求。葛洛莉亚热衷于参加各种单身聚会来寻求短暂的满足感，即使每每派对结束，葛洛莉亚仍要独自一人承受更大的寂寞与空虚。直到葛洛莉亚偶然间在一次派对上结识了温文尔雅的退役海军军官鲁道夫（塞吉奥·赫尔南德兹 Sergio Hernández 饰），久违的爱欲之火在浪漫的邂逅中熊熊燃烧。二人参加迷彩射击游戏、玩蹦极当然还有甜蜜的肌肤相亲。鲁道夫一瞬间唤醒了葛洛莉亚的所有激情与欲望，她开始憧憬和鲁道夫的未来，甚至与之携手终生。然而在与鲁道夫的亲密相处中，葛洛莉亚的担忧却日益加深。终于，在一次生日宴会上，鲁道夫再次不告而别。此时的葛洛莉亚下定决心告别这段关系。 女主角宝琳娜·加西亚凭借此片荣获2013年第63届柏林国际电影节银熊奖-最佳女演员。

玛丽娜（丹妮拉·维加 Daniela Vega 饰）是一名跨性别主义者，和一位名叫奥兰多（弗兰西斯科·雷耶斯 Francisco Reyes 饰）的男子正在同居之中。奥兰多虽然年长玛丽娜许多，但他包容而又善良，给予了玛丽娜许多快乐的回忆。然而，某一天夜里，奥兰多因为突发疾病被送往医院，最终不治身亡。此时的玛丽娜并不知道，比起失去爱人，她将要面的是比这残忍的多的事情。 玛丽娜想要参加奥兰多的葬礼，却被奥兰多的前妻严令禁止。与此同时，因为身份不明，她也将失去自己和奥兰多居住的房子。更糟的是，一名私家侦探被雇佣开始调查玛丽娜的隐私，因为她被怀疑和奥兰多的死有牵连。