故事发生在十七世纪的波兰。书亚（Mieczyslaw Voit 饰）是一名德高望重的神父，坚定的坚持着自己对主的信仰和理想。某一日，他被派往了一间修道院中工作，有传闻魔鬼偷偷潜入了这间修道院，在其中作祟。 修道院的院长是一个名为乔安（卢茜娜·温尼斯卡 Lucyna Winnicka 饰）的女人，这个女人的身上散发出一股强大而又神秘的美丽，让众多的修女们为之疯狂。随着时间的推移，神父书亚发现魔鬼的力量实在是过去强大，仅凭他一人之力无法驾驭，于是向一个老法师寻求帮助。然而，最终，书亚亦没有能够拒绝魔鬼的诱惑，为了帮助乔安，他甚至犯下了杀人的罪孽。

哈斯的彩色电影，《萨拉戈萨手稿》的姊妹篇，个人觉得他的风格更适合彩色，此片要比《萨》更为出色。这是一次内心的历险。故事背景设在二战前期，一位年轻人乘坐一辆奇怪的列车去看望住在疗养院中垂死的父亲。但这个即将拆毁的地方唤起了他许多过去的回忆。他被过去的士兵、殖民地的雇佣兵、昔日生活中的女孩，以及他的父母所包围... 获奖：波兰电影奖最佳产品设计奖 戛纳电影节评审团奖并提名金棕榈

Set at the turn of the century, the story concerns a Polish poet living in Cracow who has decided to marry a peasant girl. The wedding is attended by a heterogenous group of people from all strata of Polish society, who dance, get drunk and lament Poland's 100-year-long division of Poland under Russia, Prussia, and Austria. The bridegroom, a painter friend, and a journalist each in turn is confronted with spectres of Polish past. In the end a call to arms is called but turns out to be a hoax.

Polish comedy of 1971, the species 'crazy'. In a September, the Monday (and exactly 15 September), a group of residents and visitors struggling with adversity. Despite the light of criticism of Polish reality, expressed in a typical director Tadeusz Chmielewski surreal way, the movie is laurką for Warsaw, full of optimism, nicely showing her beautiful places.

法国新导演安托万·胡斯巴克的新片，是他的社会阶段三部曲第一部，讲一位失业中年大叔，找不到工作一步步抑郁到想自杀的故事，丧到触底。剧本和整体的叙事节奏很出色，像剧作和主题层面上史蒂芬·布塞和达内兄弟的混合体。

Nikita, talented young dancer, enters Let's Dance competition to earn money for his brother's surgery but a brief encounter with a famous singer Liza, who hosts the competition, puts his chances of winning and even life at risk.

薩謬爾是一位住在紐約上城，因妻子的驟逝而煩悶不已的哈西德猶太教領唱，擔憂她的身軀會腐爛而感到心神不寧因此想從他的宗教中尋求慰藉。一位當地社區大學生物學教授秘密地與亞伯特發展夥伴關係的同時，他們兩位踏上如同黑暗漫畫般的旅程以及頻繁地接觸死後世界。